التصميم هدية

من افكار المصمم الرائع

احمد الضبع

هل هكذا هو حالنا ؟.. صورة وتعليق!!

كتبهاحسـان العـاني ، في 29 تشرين الأول 2007 الساعة: 01:00 ص

 

 السلام عليكم

حينما نتابع موضوع لشخص ما ويعجبنا طرحه وفكره او لايعجبنا  
ثم نرى فكره واتجاهه من خلال كتابته ..عندها تتبين لنا اخلاقه من مواضيعه وردوده …
اشخاص لانعرفهم ..لم نراهم ..ولم نسمع اصواتهم
لم نحاورهم الا امام الملأ
قرأنا حروفهم ..فلامست فينا حقيقة لم نكن ندركها ..ننتظر اقلامهم بشغف كي نرد عليها بشفافية .. او نقرأها فتنفر منها انفسنا ..!! 
لسنا ضعفاء ولكن قلوبنا لامست قلما فأنجذب له .. او امتعض منه 
حينها فقط يصبح القلم سلاح يغزو حياة الطرف الاخر
فحين يخفق القلب ليميزالقلم لذلك شخص ….
عندها ينبض القلب بحب قلم او يبغضه 
هل ممكن ان نميل للقلم ؟؟ وهل من الممكن نميل للشخص او نكرهه بسبب قلمه ؟
هل من الممكن أن نصل إلى درجة الافتتان بالفكر او الأسلوب ؟ او البغض واقتناص الاخطاء
وهل يتحول الاحترام والاعجاب الى انجذاب؟ او الى تنافر وخلق الاضداد في كل ثغرة صغيرة كانت ام كبيرة
متى تخرج المشاعر عن السيطرة ؟
ما السبب في ذلك ؟؟
وهل هذا خطأ ؟
ومن يتحمل الخطأ ؟

نحن  كعرب ونكتب في موقع عربي لاحظت ان كثيرا منا يفتن ويـُعجب بصاحب القلم لبلاغته وعذوبته .. والعكس قد يحدث بسبب عدم التدقيق والتمحيص فيما آل اليه صاحب القلم وصاحب الفكرة .. وقد يؤدي بل وقد ادى الى التنافر بعد الود .. والاحتدام بعد الالتقاء .. فهل السبب اختلاف اللهجة بين البلدان العربية مع اننا تجمعنا لغة واحدة جعلها الله لرصانتها وسعتها وفصاحتها وعدم وجود اي اعوجاج بألفاظها لغة القرآن ولغة اهل الجنة ..ام السبب اختلاف الرأي واختلاف المجتمع واختلاف المعتقد واختلاف المتبوع  

الغرب بالرغم من الخلافات العميقة فيما بينهم سواء من الناحية العقائدية او التعصبية او السياسية .. الا انهم لايجعلوا عجلة التقدم تراوح في مكانها.. ولايجعلوا اي اختلاف بينهم اسير عواطفهم بل يستخدموا عقولهم لتكون الحكم والفيصل في نظرتهم لطموحاتهم

اما نحن فقد ابقينا طموحاتنا اسيرة عواطفنا .. فما أن اختلفنا على شيء حتى اصبح ذلك الود تتطاير منه شرارات السب والقذف والطعن وقد تصل الى حد نعتقد أنه يصعب بعدها التقارب حسب ما آل اليه الوضع الذي صاروا عليه .. ثم بعدها وبمسحة قارورة مارد يرجع الود والكلام الوردي المعسول وهلم جراً .. ولكن لم نتقدم اي خطوة للامام .. فهل التفتنا وصببنا اهتمامنا الى الايادي الخفية التي تلعب بمشاعرنا اذا كنا تحكمنا المشاعر ؟. اوالتي تلعب بعقولنا اذا كنا فعلا استغللنا هذه النعمة التي اكرمنا الله بها .؟. فنعمة العقل الذي تنور بنور الايمان الخالي من اي رياء او شقاق او نفاق لايمكن ان تجاريه قوة اذا التحمت بصدق واخلاص وعزيمة .. وعزائنا ان الكثير قد ترك هذه النعمة وانجرف وراء مشاعره التي ترفعه نسمة وتهبط به عاصفة …واصدق مايصف حالنا هذا .. هي هذه الصورة التي اقتبستها من مدونة عريسنا الجديد .. الاخ الحبيب عبد الحق هقي .. فكنت كلما اراها عند دخولي مدونته ابتسم واتفكر بها .. ولكن يبدو اننا سنؤيد القول المحزن والمسموم الذي الصقوه بنا وبأمتنا

يا أمة ضحكت من جهلها الامم

والجهل لايأتي من جهل العواطف .. بل يأتي من جهل العقول .. فيوم كنا امة تسمى ( جاهلية ) ليس لجهل العواطف بل العكس كان عندنا كعرب من العواطف الجياشة ماترجمته تلك الاشعار التي لازال صداها يرن في اذن كل من يسمعها ويتغنى بها .. ولكن كنا امة جاهلية المعتقد لجهل العقول بما يجب ان تتبعه .. الى ان اكرمنا الله بنور الاسلام الموحد للالوهية والموحد لقلوبنا وعقولنا بأسمى تشريع ختم الله به اديانه ورسله

اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا

ختاما

اعتذر من الاخ عبد الحق  لاني لم استسمحه عند اقتباسي للصورة من مدونته لانه الان مشغول في امر مهم ورائع وهو قضاء ايام الخطوبة مع عروسته الاصيلة الاخت العزيزة عهود ابو الهيجاء .. عاشقة العربية ..نسأل الله ان يجمع بينها بخير ويكتب السعادة والسرور طيلة حياتهم متوجة بالايمان وبرضاء الله

 

 

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : غير مصنف | أرسل الإدراج  |   دوّن الإدراج  

42 تعليق على “هل هكذا هو حالنا ؟.. صورة وتعليق!!”

  1. الاخ حسان/ سلام الله عليكم..وتسلم على هذه المقالة الحلوة. ..وأقول:

    أنا افهم ان يكون من العرب من لا يؤمن بالاسلام دينا و لكن لا افهم ان يكون منهم من

    ينتقص الاسلام و يحاربه ….. لان الاسلام للعربي اما ان يكون الدين الحق الذي انزله الله , و اما ان يكون اساس كيانه , و ذروة تراثه , و مصدر مفاخره .

    نحن لم ندخل التاريخ بابي جهل و ابي لهب و لكن دخلناه بمحمد و ابي بكر و عمر … و لم نفتح الفتوح بالبسوس و داحس و الغبراء و لكن فتحناها ببدر و القادسية و اليرموك …. ولم نحكم الدنيا بالمعلقات السبع و لكن حكمناها بالقران المجيد …… و لم نحمل الى الناس رسالات اللات و العزى و لكن حملنا اليهم رساله الله الواحد القهار .

    واذا فهؤلاء الذين يحاربون الاسلام انما يهدمون امتهم و تاريخهم و امجادهم .

    هؤلاء يتحركون بدوافع قد تتصل بالشرق او الغرب , و قد تتصل بالشمال او الجنوب ! ولكن لا يمكن ابدا ان تكون متصلة بارض العرب او مصلحة العرب .

    هؤلاء الذين يحاربون الاسلام اعداء للعروبة و الاسلام جميعا مهما اختلفت العناوين التي يحملونها , او الاستار التي يتوارون وراءها .

    هؤلاء ! يعملون في الداخل ما يريد المستعمرون في الخارج فهم طابور خامس في ارضنا , و اذناب سامة لاعدائنا . ان المستعمرين يعملون بايديهم , و ايدي جنودهم و اتباعهم على قتل الاسلام في نفوس الناس , و ازالة معالمه في المجتمع ليبقى بذلك استعمارهم البغيض .

  2. أخي حسان.. وعليكم السلام ورحمة الله

    موضوع كبير ومهم يغوض في طبيعة النفس البشرية العجيبة والتي تتفاوت من شخص لآخر من فكر لآخر ومن بيئة وتنشئة لأخرى.. لا يمكن أن ننكر دور الشيطان في هذا الأمر بالمطلق لأنه يحرص على شق الصف كي يهنأ بخصامنا…

    ربما لن أخوض في الموضوع كثيراً ولكن أكرر فكرة كتبتها مرة في مدونتي منذ زمن..

    نحن بشر خلقنا الله وكرمنا وأعطانا العقل والعاطفة فبهما نفكر ونحب ونكره.. وهو من خلقنا وهو من سيميتنا وهو من سيحاسبنا في النهاية هو فقط دون سواه..

    وعندما يكرم الله البني آدم يكون لزاماً عليّ إحترام ما أكرمه الله كبشر كفرد كمخلوق من خلق الله مهما اختلفت وسفهت فكره.. وخاصة عندما يخرج عن إطار شرع الله..

    هذا بحق الإنسان ماذا عن فكره؟ عليّ إحترام أن له كيان وأنه له رأي يصيب أو يخطئ إن إختلفنا في الفرعيات تحاورنا وتناقشنا.. إما إن إختلفنا في الأصول تحاججنا وحرصنا على الوصول لإقناع المقابل بالصواب لم يقتنع هل أقيم عليه الحد؟ لست الوالي.. هل أحاسبه؟ لست الإله.. أتركه وقتها للحاكم في الدنيا وللإله في الآخرة.. مع قناعة بأن الله خلق الناس متفاوتين في كل شيء حتى في اسس التفكير وأساليبه..

    أما إستمراري بمتابعته أو عدمه فهو أمر شخصي.. أنا من يقرره أما التحذير من فكره فهذا واجبي.. كي لا ينشر أخطاءه على الملأ هنا يأتي شيء مهم.. كيف أفعل؟ كيف أحذر منه؟؟ الأمر يكون بالحكمة والموعظة الحسنة كي أبقى على كسبه عل الله يهديه على يديّ يوماً..

    أما إسلوب التشهير والبحث عن الزلات والأخطاء فهذا أمر غير راق مطلقاً.. لأن على الباغي تدور الدوائر وكما تدين تدان وهذه حكمة الله في خلقه..

    فنميل للقلم ونحبه ونحب صاحبه ونكره القلم ونكره صاحبه.. دون الفصل بين الفكر وصاحبه.. لأننا نندفع بعواطفنا بشكل مبالغ فيه وكثيراً ما نرى نتاج هذا أننا نندم.. حيث لا ينفع الندم وحيث يفوت أوان التراجع وتصحيح الأخطاء..

    موضوع أعقد من أن يناقش سريعاً وهذا ما خطر في بالي للتو…

    شكراً لك وبارك الله لعبد الحق وبارك عليه وجمع بينهما في خير.. فخبره هو الأهم من كل المقال :)
    دمت وسلمت..

  3. الأستاذ العزيز أخي حسـان العـاني..

    دمت متألق تنحى لك الكلمات لتنسج منها أروع المعانى ..والقضايا التى نعيش فى حال واقعنا المرير..نحن العرب..؟! ما طرحت فى أدراجك غاية في الأهمية ..

    و إن المواطن العربي.. المطحون بين فكي الواقع ..والأنظمة .. لابد أن يخلق لنفسه مخرجاً من الوضع الذي صار عليه..!! لابد أن يخترق هذا الحصار المضروب حوله .. وأن يرى النور والمستقبل بإرادة جديدة لا تعترف بالهزيمة ولا بهذه الأصنام الميتة .. إن عملاً عربياً شعبياً باتجاه الوحدة وبناء القوة وخلق التنمية ،وصنع التقدم ، والخروج من التخلف أصبح الآن ملحاً ولا سيما والعالم ينقسم إلى فضاءات و تحالفات جديدة .. وصياغات جديدة وبوعي جديد .. لا يعقل أن تظل الأمة العربية مثقلة بكل هذا التخلف الذي تجره منذ أكثر من قرن كامل ..!! لابد أن نترجم أقوالنا إلى أفعال فوق الأرض .. وأن نخرج من حالة التعبير إلى حالة العمل .

    إن الأمة .. أصبحت عرضة لمؤامرة كبرى تداخلت أطرافها وتحالفت على اغتيال العرب وإسقاطهم من التاريخ .. ومن الحضارة .. وهى المؤامرة التي تجندت لها للأسف الأنظمة العربية اللاهثة وراء سراب ما يسمى بالسلام المزعوم .. ووقعت جريمة الاعتراف بالعدو الصهيوني .. وقبول التطبيع معه وهو الذي لم يكن ولن يكون وضعا ًطبيعياً في الجغرافيا العربية..!!

    أننا نعود مرة أخرى.. إلى مقدمة موضوعنا .. لنغوص في إشكاليات واقعنا العربي وهى الإشكاليات التي نعدها مسئولة أولاً وأخيراً عن هذا .. ( الموت الشعبي.. ( الذي عليه العرب اليوم وربما لن نضيف جديداً إذا قلنا إن هذه الإشكاليات ستظل قائمة ما ظل هذا الواقع العربي على .. ( إقليميته ) .. وتجزئته .. والذي لن يكون أبداً إلا طريقاً نحو المزيد من السقوط ..أن الحل هو الوحدة والوحدة الحقيقية، في ظل التحالفات العالمية، هي أن تكون وحدة ، في فضاء عربي .. وبهذا تعود بهاالجموع العربية إلى وضعها الطبيعي ، لا تفرقها اختلافات سياسية ، ولا تشدها مزاعم باطلة التي يجرى زرعها اليوم بين الجموع العربية ..!! إن المواطن العربي لابد أن يتحرر، وأن ينعتق من هذه القيود التي تكبله وتشده إلى الوراء ..!! إلى التخلف ..!! إنه بتحرره سيكون قادراً على إحداث التغير المطلوب في الواقع العربي وهو مسألة مهمة إذا نحن أردنا الانتصار بأمتنا التي هي(( خير أمة أخرجت للناس )) ..

  4. الاستاذ حسان

    العقل العربي ميال للثابت وليس للمتغير… ميال للماضي وليس للمستقبل …ميال للبيان وليس للارقام..لان هذه الميول مناطق آمنة.

    تحياتي وامنياتي

  5. أخي الغائب حسان سلام الله عليك

    أحييك على هذه الإلتفاتة لواقعنا المزري اليوم

    ربما أجيبك على بعض التساؤولات وربما لا , المهم في كل ذلك أننا اليوم نعاني

    من تشابك الأمراض , وتساقط الفتن , وأعتقد أنه اليوم أصبحنا نصنف الإنسان

    ومن أول قراءة , فمثلاً بسيطاً في عالم مكتوب , فربما كتب إنسان آية واحدة

    في مدونته فيقال ذلك إنسان محافظ وهو في حقيقة الأمر غير ذلك , وربما لم

    يكتب ولا مرة كلمة سلام الله عليكم , فيقال ذلك إنسان تقدمي أو ليبرالي أو ….

    إشكالية معقدة عند المتلقي العربي , إذ نصنف الناس أصنافاً ولا نهتم لما يحملون

    من علوم وأفكار , ولا نتكلم عن الشق السياسي الذي هو مكمن الإختلالات لأننا

    لو تطرقنا لذلك الباب فلن نخرج بفائدة اليوم ,

    وإعجابنا بالغرب ينبغي أن يؤسس على قناعة بأنهم جعلوا لأنفسهم هدف مسطر

    فعلينا أن نقنع أنفسنا ما هدفنا في هذه الحياة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    في الوقت الذي نتغنى بالقرآن وأننا أمة محمد وأننا أمة الوسط أين كل هذا ؟؟؟؟

    والقرآن يقول أو الله تعالى يقول لنا ويخبرنا عن هدف الإنسان في الأرض حيث يقول

    (( وجعلناكم خلائف في الأرض )) خليفة من ؟؟؟ خليفة الله في الأرض ؟؟؟

    هل نحن حقاً خلفاء الله في الأرض ؟؟؟ حاشى لله أن نكون كذلك اليوم

    وللموضوع ألف جواب لكن الحكمة في الإتباع وليس في الإبتداع

    مودتي وإن قررتَ أن لا تزورنا في مدوناتنا فلا بأس أخي

  6. الاخ والاستاذ الغالي د.اسماعيل عبد اليوسف .. وعليكم السلام ورحمة الله

    قبلة اشتياق اطبعها اولا على جبينك … وعلى مداخلتك القيمة .. فقد اوجزت واشبعت وانصفت فيما نرمي اليه … ولنا ان نستذكر قول الفاروق رضي الله عنه يوم استلم مفاتيح القدس (( لقد كلنا اذلاء فاعزنا الله بالاسلام فان ابتغينا العزة بغير الاسلام اذلنا الله )) وصدقت استاذي الكريم فلم ندخل التاريخ بالذين ابقوا على جاهليتهم بل بالذين فتح الله عليهم وفتح بهم الامصار لتكون آنذاك راية الاسلام خفاقة بكل عدالة في كل اركان الارض وبهم جعل الله السنة غير العرب يتشوقوا لتكلم لغتنا .. كيف لا وهي لغة القرآن الكريم .. فهناك فرق بين ان جعل الله تعلم لغتنا فرض ليقرؤا بها القرآن وبين ان نفرضها على غير العرب لمآرب اخرى .. احيي فيك هذه الروح العروبية المفعمة بالوحي الاسلامي العظيم .. لك مني خالص التقدير والاحترام

  7. الاخت الغالية بنت الشرق …

    لقد جمع الله في البشر خصلتين متناقضتين .. واخص هنا بالذكر لمن هم بمعية المصطفى عليه الصلاة والسلام فقال جل في علاه (( محمد رسول الله والذين معه .. اشداء على الكفار ..رحماء بينهم )) فقد جعل الغلظة وعدم التساهل مع الكفار وفي نفس الوقت جعل الود والرحمة فيما بينهم … وعندما سألوا ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها وعن ابيها .. كيف كانت اخلاق الرسول فقالت كان خلقه القرآن .. فقد جمع القرآن مايجب ان تتصرف به عقولنا ومشاعرنا مع الموقف .. وارسى حدود لايجب تجاوزها او التهاون بها .. فعندما وضع حد للسارق والسارقة … ختمها بقوله تعالى .. (( ولاتأخذكم بهما رأفة في دين الله ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الاخر )) … فالعاطفة لها مواقفها ومقتضياتها .. والعقل له رأيه الذي يجب ان يكون حكيما ورصينا امام المواقف المتناقضة … والاحرى بالانسان ان لايتخذ موقف اثناء غضبه ولايتفوه بشيء عندما ينقل اليه كلاما لم يقف على صحته لقوله تعالى … (( ياايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على مافعلتم نادمين )) …..

    حقيقة هو ترابط جدلي عن فحوى مانبغي اليه ونتمى من خلاله الخير لابناء جلدتنا وعقيدتنا ولم انسى كتابتك للموضوع حينها وكتب عنه الكثير من الاخوة والاخوات ولنجعله تذكرة فان الذكرى تنفع المؤمنين … سلمت يداكِ على مابدعتِ مع تقديري واعتزازي

  8. الاستاذ الغالي والاخ العزيز مفتاح … مرحبا باطلالتك البهية

    إن هذه الإشكاليات ستظل قائمة ما ظل هذا الواقع العربي على .. ( إقليميته ) .. وتجزئته .. والذي لن يكون أبداً إلا طريقاً نحو المزيد من السقوط ..أن الحل هو الوحدة والوحدة الحقيقية،

    ^

    ^

    مشكلتنا استاذي الفاضل نعرف داءنا وفي نفس الوقت على يقين بما يصلح لنا من دواء ولكن مثلما ابدعت في التشخيص في قولك (((الموت الشعبي.. الذي عليه العرب اليوم )) فهنا لب المعضلة واساس الكارثة فقد دب الوهن في قلوبنا بحب الدنيا بخضوع وكراهية الموت لضعف الايمان … واما تحرر الموطن العربي فيبدأ بتحرير نفسه من السذاجة والاستسلام الكامل للوعود الكاذبة التي تشبعت بها الدماء من وعود الاحكام الجائرة . ومغازلات الاعدالء الذين مالبثوا يدسون سمومهم في نفسونا ومجتمعاتنا .. ولانكون خير امة اخرجت للناس الا بالذي اعزنا الله به … بارك الله بك على نبضك الحي وارائك السديدة … كل التقدير والاحترام

  9. مرحبا بك استاذنا القدير طارق المومني

    اؤيدك القول .. ولكن اذا كانت عقولنا هكذا فايضا هناك من يجعلها ثابتة ولكن بالاتجاهات الرصينة والتصرفات الحكيمة مع ان تشريعنا فيه من المرونة ماجعله الله يصلح لكل زمان ومكان .. ولو استعرضنا تاريخ السلف الصالح وبالاخص الفقهاء فقد كانوا يصدرون ارائهم وفتاواهم في مسئلة معينة واحدة براي يختلف لاختلاف المكان واختلاف ط\بيعة المجتمع وهذا يدل على عدم جمود العقل الذي تنور بنور الاسلام وبالتالي يجعل عقولنا دائما تبحث في كل جديد يطرأ على الساحة .. واقولها بكل اسف ان الذين اعتلوا منصة رجال الفقه هم اتباع الحكام الذين يأمرونهم باصدار فتاوى تشتت الجمع بدلا من جمعهم ومع هذا ابقينا على عقولنا وكما تفضلتم به مستسلمة ومنقادة بصورة عمياء دون بذل اي مجهود يجعلها تتحرك بالاتجاه القويم … تشرفت بزيارتك الميمونة استاذي الكريم وبمداخلتك القيمة … وتقبل فائق تقديري واحترامي

  10. الاخ الغالي والحاضر في القلب رغم غيابي عنه .. حاج سليمان

    الشق السياسي معضلة عرف من خلالها الاعداء وبذكائهم الخبيث ان يشقوا صفوف العرب وخصوصا اصحاب الرأي مع اننا ومن المفروض ان لايكون اختلافنا بحسب ماتتناقله وسائل الاعلام المغرضة وتصريحات العملاء المسمومة .. فما يجري وراء الكوايس يجهله الكثير منا …

    واما اعجابنا بالغرب فيجب ان يكون سبب الاعجاب بالبحث عن مقتضياته ولو تمحصنا سبب تقدمهم لوجدنا اننا كنا السبب في ذلك .. السبب الاول عرفوا كيف يأخذوا من علومنا وانسانيتنا يوم كانت امتنا امة العلم والحضارة والعمران .. والسبب الثاني وهو نحن ايضا بابتعادنا عن ماكانت عليه امتنا فاخذنا منهم مايفسد على عقولنا ومجتمعاتنا فوصلنا الى ماوصلنا اليه الان …

    ولن نكون خلفاء الله في الارض الا بما ارتضاه لنا سبحانه وتعالى …

    واما غيابي عنك فكان والله رغما عني تلك الايام بسبب عدم فتح المدونات جميعها ومن ضمنها مدونتك ولكن الامر الان افضل وانت في القلب ياحاج ومحبتي لك في الله ولن يفرق بيننا شيء ان شاء الله …

    مودتي وتقديري واعتزازي ياريحانة المدونات

  11. تحية طيبة اخي حسان …. موضوع شائق فعلا …. الا ان قواعده عديدة و متغيراته اكثر تعددا … يصعب جدا فك طلاسمه …… وارى ان قواعد الخلق الكريم هي التي تصلح قاعدة لذلك التقييم …………………………..

    تقبل تحيتي و تقديري

  12. تحية طيبة اخي العاني حسان

    لابد لي من زيارتك حيث لا استطيع منع نفسي ..

    رائع ما كتبت وشيقالا انني احس انه اكبر من اكتب تعليقي عليه ، لان ما كتبه الاساتذة شرح وافي واجابات لبعض الاسئلة وتبقى اخرى دون اجابة ، وتعرف انت اخي انني اقرب الى صياغة مواضيعي على الحجر او الخشب او المرمر لاني اجده اقرب الى نفسي من صياغته على الورق ( او ربما لا استطيع )

    دمت لي اخاً

    وتقبل محبتي

  13. مساء الخيرات أخي الكريم ..وأسعد الله جميع أوقاتك

    :

    أعتقد أننا حقا كما قلت نعيش بعواطفنا ومشاعرنا وهي التي تحركنا يمينا وشمالا أما عقولنا فهي في غيبوبة فالغالبية لا تعرف ماذا تريد بل وحتى نعجز أحيانا عن الحديث عن أهدافنا .. مفرادتنا كلها مستهلكة وقدرتنا منهكة .. أحيانا يأتي الرفض منا حين يجب أن نقبل ونقبل حين يجب أن نرفض … أعتقد أن المشوار مازال أمامنا طويل وطويل جدا أمام أي تحرك حيقيقي تجاه بناء نهضة الأمة أو تحررها ولنصل إلى ما وصل إليه الغرب وواكبوه ……

    عزائنا وما يبقي الأمل قائما فينا أن تلك العقول لم تمت بعد وإنما هي في غيبوبة .. والعلاج موجود ولله الحمد وإنما يحتاج لمن يستخدمه بمهارة …….

    :

    :

    * وقفة *

    قيل لأحد الفلاسفة اي العقول افضل فقال: العقل الذي اذا حاورته وجدته عليما وإذا خبرته وجدته حكيما وإذا اعترض كان حليما، وإذا وعد كان الموعد حقا وعظيما.

    :

    الصورة يا حسان معبرة وأكثر من رائعة … لكن تأملي لها جعلني أعصب هههههه …

    كل التقدير والإحترام

  14. الاخ الغالي والصديق العزيز عماد …

    شكرا لك وصفك للموضوع اولا مع اني كنت اتمنى ان تكون مداخلتك اوسع ولكن اختصرت واوفيت وهذا هو عهدي بفكرك النابض … والطلسم اصبح فك رمزه واضحا .. فهناك الاسلام الذي استغله المتأسلمين وهناك العروبة التي استغلها المتعربين … وفي واقع الامر شتان مابين المعنى الحقيقي لتلك المسميات وبين المنهج الحقيقي المفروض اتباعه …….. وصدقت اخي العزيز فأن قاعدة الاخلاق هي اساس التعامل في كل مجريات الحياة …. فقد امتدح الله سبحانه وتعالى رسولنا الكريم بالاخلاق وليس باي شيء غيرها فقال جل في علاه (( وانك لعلى خلق عظيم )) ..وقال عليه الصلاة والسلام .. اكمل المؤمنين ايمانا احسنهم اخلاقا …….

    وصدق الشاعر احمد شوقي حينما قال … أنما الامم الاخلاق مابقيت … فأن هموا ذهب اخلاقهم ذهبوا ….

    دمت وسلمت ولك مودي اخي الكريم

  15. الاستاذ الغالي الاخ البدري ….

    مرورك وحده شرف اعتز به من استاذ وفنان مرهف ومبدع في ترجمة الافكار بالنحت على الحجر .. هذا المخلوق الصماء والذي يسبح لله بخفاء .. ولاتنسى ان لك خواطر واشعار جدا رائعة تلذذت بقراءتها لدى تصفحي لمدونتك الغنـّاء… اشكر لك هذا المرور اخي واستاذي الغالي …. مودتي واحترامي

  16. مساء الانوار اختي الكريمة … ربا

    الذي يبهرني وفي نفس الوقت يحزنني ان امتنا تمتلك من العقول ماتبني حضارة امتدادا لتلك الحضارات التي عاشها وقادها اسلافنا … وأن تغييب العقول لامتنا شيء مخطط له من قبل الاعداء والابقاء على عامة شعوبنا تتخبط في دوامة العاطفة الى درجة الغلو سواء في الاتباع او في الطعن … وهذه هي طامتنا في هذا الوقت العصيب … ناهيكِ عن كثرة اعداد (( الامعـّات )) الذين يطبلون ويزمجرون من غير وعي او ادراك … ورائع هو استشهادكِ في قول احد الفلاسفة عن العقول … واما تعصبكِ بسبب الصورة فهذا هو حالنا في كل مجريات حياتنا ههههههه واذا اردنا ان نزيل هذه العصبية فما على كل واحد منا الا ان يتقدم خطوة … فرحلة الالف ميل تبدأ بخطوة .. واول الغيث قطرة كما يقولون .. ولكن الخطوة يجب ان تكون محفزة لنزول القطرة … فما رأيك ؟؟؟؟

    شكرا لكِ ياربا على كل ماقدمتِ … كل الود والاحترام

  17. مساء الخير حسان

    بالكلمات قد نخرج ما بداخلنا من احاسيس و مشاعر …مهمة صعبة نسلمها للقلم ليقوم بها و نحن صامتون بدل ان نصرخ بصوت عالي القلم مهما كتب فانه لا ينقل الا افكارنا فنحن في الاخير نعطي صورة لما يدور في داخلنا بالكلمات و حين تكون صادقة و نقية اكيد ستجد من يقرأها بتقة و يبقى ان ندعم أقوالنا بالافعال حتى تكتمل الصورة لكن للاسف في غالب الاحيان تكون الكتابة هروب من أعمال لا نستطيع عملها و نكتفي بطبعها على أوراق أو اشياء نتمناها و نعجل حدوثها بجرة قلم و قد نعيش لحضتها أحداث وهمية بين الصفحات تبعدك عن الواقع ….

    في الاخير هناك اقلام تجبرك على الابتعاد عنها اكبر مسافة ممكنة و أخرى تجبرك ان تحترم و تقدر أصحابها و انت منهم حسان

    أتعلم بصراحة أشعر ان الصورة تجسد حالتي المهم انه يكرر المحاولة بدون تدمر و بنفس الخطوات يجب ان يجرب الركض هههههه

    خبر رائع هنا في مدونتك حملته لنا في ادراجك القيم فرحت كثير لهما الله يكمل بالخير و ان شاء الله يرزقهم الله الدرية الصالحة و اتمنى لهم السعادة و الهناء و عقبال العايزين……..تحياتي و تقديري

  18. ومساءك كله نور وبركة ايتها المباركة فاطمة …

    اذا كان طبع الكلمات على الورق من اجل ايصال رسالة لما بعدنا وعجزنا ن ترجمتها واقعا عمليا لظروف قاهرة وخارجة عن ارادتنا فهذه امانة قد اديناها والعمل على قدر النية .. ولكن اذا كتبنا من اجل الكتابة فقط ودون عمل يذكر لتقاعسنا فهذا يدخلنا في قوله تعالى (( ياايها الذين امنوا لِمَ تقولون مالاتفعلون .. كبر مقتا عند الله ان تقولوا مالاتفعلون ))

    وبالتأكيد هناك اقلام منفرة واقلام جاذبة لمن يقراها .. واشكركِ يافاطمة فقد غمرتيني بلطفكِ وهذا شرف اعتز به من انسانة مباركة وعلى خلق كريم مثلكِ … واما الصورة هههه فيبدو انها تصف حالات الكثير منا .. واشكركِ نيابة عن العريسين الكريمين .. ولكن لم افهم كلمتك (( وعقبال العايزين )) ام تقصدين (( العازبين )) فالاولى برأيي اشمل ههههه …خالص تقديري واعتزازي

  19. اخي حسان سلمت يداك على هذا الادراج…ان الذي نعاني منه يا اخي كما اعتقد هو اضطراب الهوية..نعم امة بحالها لديها مشكلة بوضوح الهوية ..فنحن ما زلنا نبحث بين الركام عن هوية خاصة بنا كل يوم تجدنا نتقمص هوية وبعد فترة من الزمن نستبدل تلك الهوية بنقيضها…لذلك تجد كثير من تصرفاتنا وسلوكاتنا غير محكومة بأطر وقواعد واخلاقيات متفق عليها.كل ما نقوم به عبارة عن ردود فعل عشوائية بلا تنظيم او تخطيط مما يجعل كثير مما نقوم به يتصف بالهمجية …نفتقد الى التوازن اذا حبينا حدا رفعناه الى سابع سما بغض النظر كان يستحق هذه المكانة ام لا واللي بنزعل منه يا ويله ويا ظلام ليله بدنا ننهي وجوده بين ليلة وضحاها….استطيع القول اننا ما زلنا امة بدائية على مستوى الوعي الاخلاقي على الرغم من وسائل التكنولوجيا والعلم التي وصل اليها البعض ….لدينا مشكلة في مجال الذكاء العاطفي والاجتماعي فنحن نعاني من تخلف عقلي وبدرجة شديدة. هذا كله سيؤدي الى ان يكون تواصلنا مع الاخر يشوبه الكثير من علامات الاستفهام…مع اننا نمتلك كنوزا منحنا اياها ديننا الحنيف عندما طالبنا بالتوازن والاعتدال والوسطية بكل شئ لو طبقناها وجعلناها دستور حياتنا لكنا في مصاف الامم قولا وفعلا..

    لك كل التقدير …

  20. مرحبا بكِ اخت نجاح ابو الرب

    الجذور لاتحتاج الا لمن يرويها وجذورنا باقية فلاداعي للتيه في اثباتها ولكننا اضعنا الغيث الذي كان يرويها فبقيت ولقرون طويلة في سبات عميق ……. والغلو مابين المحبة الى حد الانقياد الاعمى ومابين الكره الى حد التكفير .. هي المعضلة العظمى والمسيطرة على عواطف شعوبنا …. وخير الامور اوسطها في كل حال ……وماعلينا الا فتح باب تلك الكنوز التي هي الاصلح لنا شئنا ام ابينا لانه سبحانه وتعالى ارتضاها لنا .. فما ظننا بالذي ارتضاه لنا غير الخير والعزة والكرامة ………. الكنوز باقية الى ان يرث الله ومن عليها .. اذا اردنا ان نعود امة ذات حضارة ……. والا فلا ………….. تشرفت بمروركِ الكريم وبمداخلتكِ الرائعة والنابعة من صميم الواقع ……. تقديري واحترامي

  21. حسان اخي و صديقي ………

    كيف هو العراق امنى عودة الاستقرار يا رب

    اما فيما يخص سؤالك التغيرات تبقى دائما موجودة و ستكون سلبية او ايجابية المهم ان لا نتغير نحن و نبقى نحن نحن

    و الله اعلم

    امل

  22. الاستاذ حسان العانى

    تحية منى لك اخ العروبة والاسلام

    جميل ان نرنو الى خلفنا قليلا نستذكر الماضى لنبنى الحاضرمن اجل مستقبل اكثر اشراقا ما احوجنا فى هذا الوقت العصيب ان تكون لنا هويتنا المسروقة منا . وشرقيتنا التى غيبتها السنون ونالت منها الايدى السوداء واصبحنا قوم مشتتون من غيرهوية

    .دمت مبدعا ومتالقا .تقبل احترامى وتقديرى وارجوانتشرف مدونتى بزيارتك التى اتمنى انتمعن فيها النضرلاننى املك احساسا بان قضيتنا مشتركة ومعركتنا واحدة.لك تقديرى مجددا وتقبلسلامى على امل التواصل.اخيك الريانى من ليبيا

  23. مرحبا بكِ اخت Amel ferhat

    العراق صامد بأذن الله برغم العواصف التي تزمجر حقدا وغيظا من قبل الاعداء والعملاء وسيعود بأذن الله .. فكلنا ايمانا بالله ان النصر قريب وقريب جدا لتعلو رايات (( الله اكبر )) بيد سواعد الشرفاء المؤمنين .المخلصين لله .. اشكرك جدا وفظكم الله وشعوب الامة من كل شر .. تقديري واحترامي

  24. مرحبا بك استاذي واخي في العروبة والاسلام صابر الريانى

    ان نرنوا الى شيء ونجاهد من اجل تحقيثقه فهذا شيء عظيم .. فهويتنا لايمكن ان تضيع ولكن من يحملها هو الذي ضيع مقدراتها ومقتضيات الحفاظ عليها … فسنة الله في خلقه لاتبديل فيها ولا تحويل .. اما شرقيتنا فقد طمسنا معالمها بأيدينا بعد ان ارتضينا ان نأخذ من الغرب سفاسف الامور وخزعبلاتهم .. وهم اخذوا منا لب مارتضاه لنا والذي لوطبقنا منه جزءا يسيرا لاصبحنا امة يحسب لها الف حساب كما كان اسلافنا المخلصين .. فالاخلاص للقضية نابع من اخلاصنا لله ولشرعه القويم الذي به فقط نعيد ماسرق منا .. واكيد اخي الكريم قضيتنا واحد وهمنا واحد كما الهنا واحد ودستورنا واحد .. نسأل الله ان يوحد الصفوف ويؤلف بين القلوب … شاكرا لك مرورك الذي تشرفت به ومداخلتك الطيبة ولي زيارة لمدونتك باذن الله … وتقبل خالص تقديري واحترامي

  25. ما نحتاجه ربما هو العمق في التحليل .. والروية في الإنتقاء .. وعدم التبعية لما اخترناه أي أن لا يكون أي ممن نختارهم فوق النقد ..

    فمن الطبيعي أن نتفق كبشر على بعض الأطر العامة .. لكن الغريب أن ندرج مفهومنا في تفاصيل ربما يفكر بها الآخر بشكل مختلف تماما .. وما أن نراه يختلف معنا حتى نخرج من كل تلك الأطر إلى ضفاف أخرى تسمح لنا باتهام البقية بما لا يجوز ولا يكون..

    نحتاج المرونة .. وسماحة الإختلاف ..

    * تلك الصورة كم كنت أطلع عليها وتوحي لي بالكثير .. ومع كل تكرار يظهر لي معنى آخر نتراوح عنده (ربما أظهرت الجزء الصائب من إعادة التاريخ لنفسه)

    *أتفق معك في أن معرفة الأقلام تساهم في معرفة الشخوص .. بل ربما قلت غير مرة في أن صداقة القلم أعمق .. وتلامس الجوهر ..

    ولعل نبأ خطوبة الأخوين العزيزين يصدق هذا المقطع .. ألف مبارك لهما

  26. …واذا اردنا ان نزيل هذه العصبية فما على كل واحد منا الا ان يتقدم خطوة … فرحلة الالف ميل تبدأ بخطوة .. واول الغيث قطرة كما يقولون .. ولكن الخطوة يجب ان تكون محفزة لنزول القطرة … فما رأيك ؟؟؟؟

    رأي من رأيك أخي الكريم واتفق معك تماما ….. لكن ماذا لو أعادتنا تلك اليد إلى الوراء مرة أخرى …

    وأي يد هي تلك ؟؟!!

    وهل هي يدنا…. أم يد من هم حولنا ممن نعرفهم أولا نعرفهم ؟؟!!

    الأسباب والمسببات لما نحن فيه اليوم كثيرة .. منها ما هو ظاهر ومنها ما هو خفي … والكثير يحاول الإستيقاظ من غيبوبته أو دعنا نقول غفوته ويتقدم خطوة نحو الأمام .. ويرفع لبنة بيده يحاول أن يسد بها خلل ما في مكان ما ….وفي لحظة التقدم وأحيانا بالقرب من نقطة النهاية نعود مجددا لنقطة الصفر نقطة البداية ……

    لماذا ؟؟؟!!! ……سؤال نعلم جوابه ولا نعلمه ………

    :

    قريبا إنشاء الله سنفتح نقاش علنا نستطيع أن نضع من خلاله أسس نسير عليها ونصل من خلالها إلى بر الأمان ………..

    :

    مجددا مسائك عطر ومنير برضا الرحمن

    جل احترامي

  27. وعليكم السلام اهلا عائشة ………

    التروي بالامور منبعه الاخلاص ……. لان الغضب بسبب الاختلاف منبعه الشيطان …. فقد روي ان الامام على رضي الله عنه عندما طلب منه احد المشركين ان يبارزه فقام الامام ليبارزه فبادر ذلك المشرك في اول المبارزة بالبصق في وجهه كرم الله وجهه … فرجع علي ابن ابي طالب وجلس برهة من الوقت ثم قام للمبارزة … وماهي الا لحظات حتى طعن بسيفه ذو الفقار ذلك المشرك وارداه قتيلا … فسألوا الامام عن سبب رجوعه عندما بصق المشرك عليه ……… فقال لقد اشتظت غضبا وخفت ان اضربه وانا غاضب فيكون العمل انتصارا لغضبي وليس خالصا لوجه الله … فجلست حتى ذهب غضبي ثم قمت لمبارزته …. بهذا التروي اوصلوا اسلافنا الامة الى ماكانت عليه … فقد قال عليه الصلاة والسلام … ليس لشديد بالصرعة .. بل الشديد هو الذي يمسك نفسه عند الغضب …………… شكرا لكِ مداخلتكِ التي اوحت الى كثير مما يدور في البال … وشكرا لكِ تهنأتكِ للعريسين الذين جمعها القلم الصادق ………. تقديري واحترامي

  28. لقد تعطر مساؤنا مرة اخرى باطلالتكِ اختنا الكريمة … ربا …….

    لقد علمنا ديننا الحنيف ان يكون عملنا جماعي .. فقد قال عليه الصلاة والسلام .. يد الله فوق يد الجماعة …….. ولكن الذي نراه اليوم كل واحد منا يعتبر نفسه صاحب التفكير الاوحد وكأنه الدستور ويجب على الجميع اتباعه دون استشارة او تحاور بناء … نستطيع ان نتقدم ياربا ولكن جماعات وليس افراد .. قال تعالى . (( ان الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كانهم بنيان مرصوص )) فأذا كنا كذلك فلا يمكن لتلك اليد مهما كانت ومن اينما اتت ان ترجعنا للوراء لقوله عليه الصلا والسلام (( أنما يأكل الذئب من الغنم القاصية ))) وننتظر محاوراتكِ بشغف فأنتِ اهلا لتلك المحاورات .. ونسأل الله التوفيق لنا ولكم ولكل المخلصين لله ……… كل الود والاحترام

  29. سرقه علنيه لما اكتبه ويكتبه الاخرون بمدونه الصمت - فرنسا

    اين رقابه مكتوب

    سرقه علينه من شخص يدعي \ شيخ يونس صاحب مدونه ( الصمت ) صادره من فرنسا ولقد قام حتي كتابه تلك السطور بسرقه 4 موضوعات منقوله كوبي من مدونتي وتواريخ النشر تثبت ذلك قطعا

    ارجو ان يطلع الكل عليها عسي ان يجدوا موضوعاتهم مسروقه ومكتوبه تحت اسم هذا الشخص المحتال

    اين اداره مكتوب

    هل اصبحت فرنسا ملاذا للحراميه بعد ان كانت وستظل ارضا للنور وارضا للحريه الصحفيه

    اين اداره مكتوب

    اين المدونون الشرفاء

    رابط مدونه ذلك المحتال للاطلاع عليها

    http://silence.maktoobblog.com/

  30. انا لااعلق هنا ..بل اقول دامت افكارك المنيرة ولك مني الف تحية

  31. العربي لا يغير رأيه بنقطة ما و ان قدم له الطرف الاخر دليلا قاطعا على عدم صحة افكاره. نحن نتمسك بالموروث و نرفض تغييره او الاعتراف بانه خطأ. و انا لا ادعي ان كل موروث هو خطأ و لكن ثمة افكار تمس حياتنا اليومية او ديننا نحملها و ندافع عنها و هي غير منطقية . و شكرا

  32. اطلعت أخ حسان على مدونتكم القيمة و أعجبنى ما فيها ..فكرا أو رصدا لواقعنا أو الشعر العذب الرائع ..دمتم بخير

  33. السلام عليكم ورحمة الله

    لقد نادى الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ويل للعرب من شر قد اقترب محذرا اياهم من الهوان والتخاذل والضعف

    وها هو الشر قد زحف علينا كما يزحف الجراد ليقضي على الاخضر

    نحن نعيش عصر اصبح فيه كفاحنا وجهادنا الدعاء والتضرع الى الله لا غير عصر اضحت فيه الضباع تجول وتصول والحملان الوديعة مكبلة ومقيدة لا حول لها ولا قوة

    نعم لقد عدنا الى عصر الجاهلية الاولى فها نحن نعيش عصر التشرذم وعصر العقول المغيبة وعصر التشتت والتناحر ….. قبل فترة وخلال سفري مررت ببعض الدول العربية ويا ليتني لم افعل فقد اوجعني مروري هذا لما رايت من سووء المعاملة ليس لي شخصيا ولكن لجميع العرب من كان ينتظر ان تفتح لهم بوابات الوطن العربي واما سياط اللسان فقد كانت تجلدني وتغرس الخناجر في قلبي يومها كرهت عروبتي ونفسي وتمنيت لو استطيع ان انسلخ من جلدي لاغير هويتي الى الغرب( لتخلع لي القبعات احتراماوادخل واخرج كيفما اشاء) .. ولكن كلمات طيبة من اختين في الله عربيتين ايقنت فيها ان الدنيا لا زال فيها بذورا للخير

    وجلست احلم بحل كعادة العرب يعيشون (عصر الاحلام )هههههههههههه

    فتوصلت الى حلم غريب ربما تضحك منه

    حلمت بمدينة فاضلة ينضم لها كل ملائكة البشر ليعمروا الارض واما شياطين الانس فيجب ان يجزوا للتخلص من شرهم الذي عاثوا به فسادا في الارض نعم يجزوا من اصولهم اقولها بالرغم من ان لي قلبا لطالما تمنيت ان انتزعه من بين اضلعي لاتخلص من رقته التي سببت لي الكثير من الالام وخصوصا نحن نعيش زمن لا تنفع فيه العواطف

    وبذلك نتخلص من جاهليتنا وتعود النساء من غفلتها وضياعها لتربي رجالا يحملون هم الامة ولستنهض الرجال عقولها وتقوم من نومتها فلتتوحد جهودنا لتصل الى تلك المدينة الفاضلة ولكن هل نستطيع ان نكسر قيودنا ونغسل ادران نفوسنا من قهرها والالامها ؟؟

    ثم تيقضت من حلم اليقضة هذا على صوت ينادي لاستلام الجواز بعد الحصول على دمغة الدخول الى وطني العربي والعيون متجهة نحوي ربما يغبطونني وربما يحسدونني !!!!!!!!

    اسفة للاطالة وللقسوة في الكلام ولكن لا مهرب من الحقيقة المرة

    وبارك الله بك وكثر من امثالك من الرجال الذين يحملون هموم امتهم

    وخير الختام الصلاة والسلام على سيد الانام سيدنا محمد وعلى اله وصحبه الكرام

  34. مرحبا بك هايد بارك العرب

    لك الحق في شكواك ولكن اعتقد كان من الافضل ان تتجه الى ادارة مكتوب ليعالجوا الامر ومخاطبة الشخص المعني لقوله عليه الصلاة والسلام (( رحم الله امريء اذا قضى واذا اقتضى ))) شكرا لمرورك …

  35. الاخ الكريم وابن الوطن الغالي عصمت …مرحبا بك

    واشكرك اخي الكريم على حسن ظنك ومرورك العذب … تقديري واعتزازي

  36. الاخت الفاضلة .. zeina1977 مرحبا بكِ

    الموروث ماكان منه فخرا فهذا نتمسك به بنواجذنا .. وماكان منه زبدا فالاولى ان نتركه وراء ظهورنا … ويبدو اننا تمسكنا بما يجعلنا نراوح في مكاننا والدليل تخلفنا في كل مجالات حياتنا بعد ان كنا امة حضارية منها استشفت كل علوم الحياة العلمية الانسانية والاقتصادية والاجتماعية والسياسية .. وما المدرسة المستنصرية في بغداد وحضارة بلاد الاندلس الا دليل لايقبل الشك فيما نقول ……… الثوابت الايجابية لم ينفيها ديننا الحنيف بل ارساها لقوله عليه الصلاة والسلام … خياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام .. واما الذي تمسك بتعصبه واستنكف ان يجعل الاسلام منهجا جامعا لكل البشر بقيادة هذه الامة .. فقد ابقى على جاهليته لتعصبه وتمسكه بعادات منها الصالحة ومنها الطالحة .. ولم يأتي الاسلام بأشياء غير منطقية اطلاقا .. فلا يوجد في تعاليمه خارج نطاق نواميس العقل او يحمل الانسان مالاطاقة له به .. ولكن الخلل فيمن يطبقه وفيمن تشبث بمغريات الحياة من سفاسف الامور وفيمن وضع (( بعض )) منهم (( عمامة )) جعلها حجرا للعقول وليس تفتيحا لها مع ان شرع الاسلام (( فتح العقول قبل فتح الحصون )) شكرا لكِ

  37. الاخ الكريم هشام بر مصر .. مرحبا بك ..

    لقد اسعدني وشرفني مرورك الكريم ولطفكم الذي غمرتموني به بمدونتي المتواضعة … شكرا لك وتقبل تقديري واحترامي

  38. مرحبا بكِ اختنا في الله .. ام النشاما بنت الوطن الغالي

    حتى الاحلام بدأ اجهاضها … لان من كان ديدنه العزة والكرامة بما اعزنا الله به اصبح ارهابيا ويجب التخلص منه ومن احلامه … واما ماتفاجأتِ به من تعامل ازدواجي في حكومات دول الوطن فما هي الا سلسلة اذلال هذا الشعب المغلوب على امره … وهم على يقين بأن دوام الحال من المحال .. ولكن يريدون ان يجعلوا هوة بين الشعوب من خلال هذه التصرفات … فعلا نريد عودة صادقة لتلك اللواتي على خطى الشيماء والخنساء … ولاولئك الرجال الذين ثبتت صفتهم في قوله تعالى ….. رجال صدقوا ماعاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر ومابدلوا تبديلا …. ومعكِ في ان الطيبة فينا قد تجاوزت حدودها في خضم هذه التحديات الداخلية والخارجية … وعلينا ان نعيد النظر في ترتيب عواطفنا واحكام عقولنا … والا فأن التيار الجارف ماض فينا دونما هوادة … وجزاكِ الله خير الجزاء على مداخلتكِ الرائعة … كل التقدير والاعتزاز لبنت حارتي

  39. مساء الخير حسان ….

    مرور سريع اترك لك فيه تحية مسائية معطرة باريج الزهور الاطلسية………….لازلنا نستفيد من موضوعك من خلال الردود شكرا جزيلا……………تحياتي و تقديري

  40. تحية لك اخي حسان

    الطرح مميز ….لكنه شائك ومعقد …وله عدة فرووووووووع

    ولاني اصبحت احب الصور اكثر ووجدت انها تعبر احيانا اكثر مما تفعل الكلمات

    اقول لك الصورة

    اكثر من رائعة

    خطوة الى الامام خطوتين الى الوراء

    ههههههههههه

    كثرة الهم تضحك

    كن في الهناء

  41. اهلا بكِ فاطمة وبمروركِ العذب ومنكم نستفيد في كل حوار

    شكرا لكِ فاطمة وتقبلي تقديري واحترامي

    وصباحك ياسمين وسكر

  42. اهلا بكِ روعة المغرب …

    نتجاذب احيانا في حوارنا عدة فروع ولكن في الاخر تصب في مرسى واحد هو (( جمع الشمل )) وهناك الكثير الكثير من الصور التي تنطق من غير حروف … لانها تفسر بحسب مايراها ناظرها ……….. اهلا بعودتكِ وفاء .. تقديري واحترامي



اكتب تعليــقك
الإسم الذي سيظهر على التعليق
مشتركي مكتوب
اسم آخر
مجهول